{"id":633,"date":"2021-08-23T11:43:57","date_gmt":"2021-08-23T09:43:57","guid":{"rendered":"https:\/\/cpm.osupytheas.fr\/?page_id=633"},"modified":"2021-08-23T15:54:42","modified_gmt":"2021-08-23T13:54:42","slug":"maroc","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cpm.osupytheas.fr\/index.php\/maroc\/","title":{"rendered":"Maroc"},"content":{"rendered":"\n

Titre: Transhumant<\/em><\/strong> – Ann\u00e9e: 2019 – Lieu: Saghrou (Maroc) – Auteur & Droits: Inan\u00e7 TEKG\u00dc\u00c7<\/p>\n\n\n\n

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SUR LE LONG PARCOURS :<\/strong> A\u00eft Atta, les transhumants du Haut Atlas, Maroc<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est comment d\u2019\u00eatre un individu au sein d’une tribu ? Cela fait quoi \u00e9tant donn\u00e9 que, d\u00e8s sa naissance, on appartient \u00e0 une communaut\u00e9 plus large de pasteurs transhumants ? Qu\u2019est-ce que cela fait quand on gravit les montagnes de l’Atlas en direction de l\u2019agdal<\/em> d’Igourdane, commun pastoral o\u00f9 l\u2019on retourne chaque ann\u00e9e, dans un voyage qui n’a jamais chang\u00e9 autant que s\u2019en souvienne la m\u00e9moire du sang ? Lorsqu’il n’y a que toi, ta tribu, ton troupeau, et l’immense nuit africaine ?<\/p>\n\n\n\n

L\u00e0-haut, on semble souvent \u00eatre moins singulier, et plus une partie significative d\u2019un tout.<\/p>\n\n\n\n

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Titre: Localisation des p\u00e2turages d’altitude d’Igourdane et des principaux parcours de transhumance<\/em><\/strong><\/strong>
Ann\u00e9e: 2021
Lieu: Igourdane (Maroc)
Auteur & Droits: Pablo Dom\u00ednguez (encadr\u00e9 avec permission de Google Earth Engine).<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Titre: Les agdals communautaires \u00e0 travers les saisons<\/em><\/strong><\/strong>
Ann\u00e9e: 2019
Lieu: Igourdane (Maroc)
Auteur & Droits: Inan\u00e7 TEKG\u00dc\u00c7<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Tout au long des d\u00e9placements saisonniers des pasteurs, vers les hauteurs \u00e0 la fin du printemps, vers les plaines et vall\u00e9es en automne, les paysages de l’agdal<\/em> se transforment radicalement, enneig\u00e9s en hiver, verdoyants avec l’herbe vibrante au printemps, et enti\u00e8rement brout\u00e9s \u00e0 la fin de l’\u00e9t\u00e9. Gr\u00e2ce \u00e0 une organisation collective et \u00e0 l’interdiction de pa\u00eetre lors de certaines p\u00e9riodes cl\u00e9s qui permettent le renouvellement des p\u00e2turages et leur revitalisation chaque ann\u00e9e ! <\/p>\n\n\n\n

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Ta maison<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ta maison n’est pas \u00e0 toi, elle appartient \u00e0 la Terre<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Titre: Liens bioculturels<\/em><\/strong><\/strong>
Ann\u00e9e: 2019
Lieu Saghrou (Maroc)
Auteur & Droits: Eda Elif TIBET<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Au sein de l’agdal<\/em>, la Terre semble aussi pr\u00e9cieuse qu’elle l\u2019a toujours \u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

L’agdal<\/em> est une forme de \u00ab bricolage \u00bb diffus, dont le nom r\u00e9v\u00e8le son secret. R\u00e9pandu \u00e0 travers l’ensemble de l’Afrique du nord-ouest,le terme agdal<\/em> est d\u00e9riv\u00e9 de la racine berb\u00e8re \u00ab GDL \u00bb qui peut recouvrir diverses significations telles que \u00ab protection \u00bb, \u00ab interdiction \u00bb, un \u00ab territoire \u00bb en soi, voire l\u2019action de \u00ab pa\u00eetre \u00bb. Dans le Haut Atlas, il se r\u00e9f\u00e8re le plus souvent \u00e0 un ancien syst\u00e8me de gouvernance de la ressource communautaire, mais aussi au territoire prot\u00e9g\u00e9 lui-m\u00eame : quel homonyme r\u00e9v\u00e9lateur !  <\/p>\n\n\n\n

Igourdane est l’un de ces vastes agdals<\/em> pastoraux d’altitude, d\u2019une superficie de plus de 4 000 ha (40 km2<\/sup>), g\u00e9r\u00e9 collectivement par trois tribus. Chaque ann\u00e9e, ces tribus d\u00e9cident de fermer l’agdal<\/em> au p\u00e2turage au mois d’avril, et de ne pas l’ouvrir avant le d\u00e9but du mois de juin, permettant ainsi la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration de la v\u00e9g\u00e9tation. Quel exploit ! Il implique que tous se r\u00e9unissent pour prendre des d\u00e9cisions pour le bien commun de l\u2019ensemble de la tribu, alors que dans nos soci\u00e9t\u00e9s fortement consommatrices, nous sommes souvent incapables de nous mettre d’accord, voire m\u00eame parler, entre voisins d’une m\u00eame ruelle ! En moyenne, 250 familles appartenant aux trois tribus et 80 000 animaux habitent l’agdal<\/em> pendant l’\u00e9t\u00e9, tirant profit de la patience et la discipline dont ils ont fait preuve au printemps lorsqu’ils ont \u00e9t\u00e9 interdits d’entrer sur les pelouses verdoyantes et fleurissantes afin de leur permettre de bien pousser, pour le bien de la collectivit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

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Ton nom<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Ton nom n’est pas \u00e0 toi, il appartient au groupe<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n

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Titre: Trois g\u00e9n\u00e9rations. La famille Ben Youssef<\/em><\/strong><\/strong>
Ann\u00e9e: 2019
Lieu: Saghrou & Nkob (Maroc)
Auteur & Droits: Inan\u00e7 TEKG\u00dc\u00c7<\/em><\/p>\n\n\n\n

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A\u00eft M\u2019hamed, A\u00eft Bouguemez et A\u00eft Atta : ce sont les noms des trois tribus qui mettent en agdal<\/em> l’Igourdane. Les deux premi\u00e8res vivent relativement proches d’Igourdane. Mais la troisi\u00e8me s’engage chaque ann\u00e9e dans un voyage ardu de 150 km \u00e0 pied pour monter et descendre l’agdal<\/em>. Ces tribus ont suivi le rythme des saisons depuis des g\u00e9n\u00e9rations, dans un effort concert\u00e9 qui exige de chaque individu qu\u2019il se soumette et se conforme \u00e0 la volont\u00e9 collective. <\/p>\n\n\n\n

La plupart des A\u00eft Atta laissent leurs enfants en ville chez des parents jusqu’\u00e0 ce qu’ils atteignent l’\u00e2ge de pouvoir se joindre aux autres membres de la famille, dans un destin que beaucoup d’entre eux accompliront de mani\u00e8re cyclique jusqu\u2019au terme de leur existence. Les m\u00e8res et les p\u00e8res accompagnent ce parcours vers les hauteurs. Se d\u00e9placer ensemble en tant que destin, l’oubli comme n\u00e9cessit\u00e9. Il est quasiment impossible pour quelqu’un qui n’a pas grandi avec cette vision profonde des p\u00e2turages d’imaginer m\u00eame ce que cela repr\u00e9sente de devenir un \u00e9l\u00e9ment pleinement int\u00e9gr\u00e9 de cet ensemble.<\/p>\n\n\n\n

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